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????龍騰四海，龍行龘龘！龍是中國(guó)人的精神圖騰。在江門，諸多人名、地名、物名與龍有關(guān)，其中僅名中帶“龍”的地方就為數(shù)眾多。
????龍年春節(jié)前夕，記者踏上了尋“龍”記之旅，探訪五邑“龍”的蹤跡，為你整理了一份江門“龍”地圖，帶你逛“龍”地，游“龍”景，品“龍”韻，祝你過(guò)一個(gè)吉祥如意的龍年！
????策劃/谷江民?朱衛(wèi)星 文/圖?江門日?qǐng)?bào)記者??李銀換署名除外）
????地名篇 逛“龍”地?吉祥如意
????“龍”地：蓬江龍榜村；江海龍眼基新村；新會(huì)龍背村；臺(tái)山龍咀村；開平龍勝鎮(zhèn)、馬降龍村；鶴山龍口鎮(zhèn)；恩平的塘龍村、龍山村，等等。
????江門歷史悠久、人文薈萃，有許多以“龍”命名的地名，比如，蓬江的龍頭里、龍榜村；江海的龍眼基新村；新會(huì)的龍背村；臺(tái)山的龍咀村；開平的龍勝鎮(zhèn)、馬降龍村；鶴山的龍口鎮(zhèn)；恩平的塘龍村、龍山村等，其中，記者還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，部分地名還能構(gòu)成一條完整的“龍”。
????為什么江門會(huì)有這么多以“龍”來(lái)命名的地名，龍有什么含義？江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授宋旭民表示，龍具有吉祥如意的寓意，往往成為地名的首選之名。含“龍”字的地名，有部分是寄予了所居鄉(xiāng)人對(duì)美好生活的祝愿。
????龍頭
????龍頭里，地處蓬江區(qū)白沙街道，因依傍龍頭嶺興建，由山而得名。龍頭嶺為一座蔥綠山崗，由于山頂生長(zhǎng)著一株滄桑老樹，枝繁葉茂，形似俯臥之龍頭，氣勢(shì)雄勁，山因此而得名。
????龍口
????龍口鎮(zhèn)，位于鶴山市北部，是鶴山市工業(yè)重鎮(zhèn)，水產(chǎn)畜牧養(yǎng)殖和特色農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，還是旅游勝地。龍口墟建于1737年，因龍口河“像騰龍，流經(jīng)數(shù)鄉(xiāng)”，鎮(zhèn)墟建于“龍”口處，故名龍口。
????龍咀
????龍咀里村位于恩平市那吉鎮(zhèn)，比鄰聞名的國(guó)家地?zé)岬刭|(zhì)公園“AAAA”級(jí)旅游度假村金山溫泉。該村原名“江咀坪”，是清光緒年間梁氏先祖由石灣遷此建村，后依地貌改名為龍咀里村。這里綠樹環(huán)抱，空氣清新，是一個(gè)宜居的村莊。
????龍眼
????龍眼基新村，位于江海區(qū)外海街道。原為龍眼種植地，后來(lái)取名龍眼基。
????龍頸
????龍頸村，位于臺(tái)山市赤溪鎮(zhèn)銅鼓村、黑沙灣旅游區(qū)側(cè)，依地貌而名。村民傳承客家文化傳統(tǒng)，飲食節(jié)慶獨(dú)具嶺南客家風(fēng)情特色。
????龍心
????龍心村，是開平市百合鎮(zhèn)齊塘村的村落之一，明隆慶五年（1571）后，司徒族人由赤坎遷此定居，因周邊村名龍護(hù)、龍灣、龍仁、龍興，它獨(dú)居中，故名龍心。
????龍脊
????龍脊村，地處新會(huì)區(qū)雙水鎮(zhèn)，是華僑之鄉(xiāng)。明永樂(lè)年間（1403—1424年）林氏先祖從羅坑石咀遷到此地定居，聚落沿山勢(shì)呈線狀延伸，因村形似龍的脊背，故名龍脊。
????龍背
????龍背村，位于開平市赤坎鎮(zhèn)區(qū)赤坎墟北，明正統(tǒng)三年（1438年），關(guān)姓先祖易辰于此立村，村地原為長(zhǎng)龍狀高地，因地貌似龍的背部，故名龍背村。
????龍腰
????龍腰里，恩平市君堂鎮(zhèn)江洲中安村村落之一，原名擔(dān)谷路，是清朝中葉乾隆年間，從江洲大江舊村遷來(lái)。后來(lái)經(jīng)觀測(cè)，當(dāng)?shù)刂車孛残嗡埔粭l龍，該村恰好坐落在龍腰位置，于是改村名為龍腰里。
????龍尾
????龍尾村，恩平市有兩個(gè)龍尾村，一個(gè)是位于大田鎮(zhèn)上南村，一個(gè)是位于沙湖鎮(zhèn)伍邊村。其中，大田鎮(zhèn)的龍尾村，是清康熙年間（1662—1722年），黎姓先祖從新會(huì)棠下遷到此地立村，取村名為龍尾村。
????景點(diǎn)篇 游“龍”景?心曠神怡
????“龍”景：龍舟山公園、龍光塔、龍溪湖公園、馬降龍景區(qū)、化龍橋，等等。
????在江門，含有“龍”的景點(diǎn)不在少數(shù)，其中，就包括了市區(qū)的兩大“綠肺”——位于蓬江區(qū)的龍舟山公園和江海區(qū)白水帶風(fēng)景區(qū)的龍光塔。此外，還能到開平市馬降龍景區(qū)，感受“世界最美麗的村落”的碉樓韻味。
????龍舟山公園
????龍舟山公園位于蓬江區(qū)，總面積為1422公頃，是城區(qū)的“綠肺”，每天吸引大量市民在這里散步、騎車、休憩。曾經(jīng)的知青林場(chǎng)，如今經(jīng)大壩升級(jí)改造、登山徑設(shè)施建設(shè)后，檔次有了很大提升，配套設(shè)施也越來(lái)越完善。每逢周末和節(jié)假日，成為市民和外地游客散步休閑的好去處。
????龍光塔
????江門人素有登高習(xí)俗，登上白水帶風(fēng)景區(qū)的龍光塔頂憑欄遠(yuǎn)眺，江門美景、西江雅致盡收眼底。
????龍光塔位于江海區(qū)白水帶風(fēng)景區(qū)最高點(diǎn)牛山上，為11層仿宋琉璃瓦塔。塔高79米，其中貼金的塔剎高約18米，塔平面呈八角形，塔體比例適當(dāng)、宏偉壯觀、華美玲瓏，為目前省內(nèi)最高的仿古塔。塔上檐角飄逸，每個(gè)檐角配有一銅鈴，微風(fēng)吹過(guò)，鈴聲叮當(dāng)。
????龍溪湖公園
????龍溪湖公園作為江門高新產(chǎn)業(yè)新城的核心生態(tài)公園，是一個(gè)綠化面積近10萬(wàn)平方米的濕地公園，以龍溪湖為核心，周邊種植各種優(yōu)質(zhì)喬木，是高新區(qū)（江海區(qū)）重要的綜合性大公園之一。這里集運(yùn)動(dòng)和休閑于一體，不僅有美麗的彩虹道賞心悅目，還有綠道、親水棧道。
????馬降龍景區(qū)
????世界文化遺產(chǎn)地、被聯(lián)合國(guó)專家稱為“世界最美麗的村落”的馬降龍村，位于開平市百合鎮(zhèn)，是人與自然和諧共處之典范。因村落東面有一處形像駿馬的馬山，村落后又有一條形像蜈蚣的百足山，當(dāng)?shù)厝艘浴鞍僮銥辇垺保埗嗯d風(fēng)雨，村民希望以馬來(lái)降住龍，保一方興旺發(fā)達(dá)，故取村名“馬降龍”。
????該村有13座造型別致、保存完好的碉樓掩映在茂密的翠竹叢中，與周圍民居、自然環(huán)境融為一體，登高遠(yuǎn)眺近觀，疑為天上人間，有如翠竹綠浪叢中“海市蜃樓”驚現(xiàn)古城堡之感。
????化龍橋
????在龍脈下的新會(huì)學(xué)宮門外，有一座始建于明代的石拱橋，傳說(shuō)中橋下溪水流經(jīng)這里化為龍氣，故取名“化龍橋”?！耙蛭惶廄埫}之地，有龍氣匯聚，所以五邑大地之上，自古就遍出英才。”諸多傳說(shuō)之下，這樣的說(shuō)法也流傳開來(lái)。??在化龍橋旁的新會(huì)學(xué)宮（新會(huì)博物館），是新會(huì)現(xiàn)存占地最廣、規(guī)模最大的古建筑。同一座新會(huì)學(xué)宮，卻有著不同的“面孔”：社交媒體上，它是被稱為“打卡”勝地的“小故宮”；博物館業(yè)界中，它是保存著“木美人”等珍品的新會(huì)博物館；古建筑專業(yè)人士眼中，它又有著山東曲阜孔廟和故宮太和殿的影子。新會(huì)學(xué)宮儼然成為江門五邑深厚文化歷史的“活招牌”。值得一提的是，新會(huì)學(xué)宮，其頂梁與牌匾之上就有數(shù)條金龍，飄逸回旋于“波濤”之上，飛揚(yáng)馳騁于“云?！敝g，或起或伏，氣勢(shì)宏偉。
????文化篇 品“龍”韻?非遺風(fēng)采
????“龍”文化：荷塘紗龍、陳山香火龍、三江龍鄉(xiāng)游龍、司前金龍、三夾騰龍、護(hù)龍村舞火龍、禮樂(lè)龍舟、白沙茅龍筆，等等。
????僑鄉(xiāng)五邑山川毓秀，人杰地靈，因其獨(dú)特的地理位置和對(duì)外開放的歷史，形成了別具一格的僑鄉(xiāng)文化，其中，“龍”文化尤為明顯，既有荷塘紗龍、陳山香火龍、三江龍鄉(xiāng)游龍、司前金龍、護(hù)龍村舞火龍的舞龍文化；又有三夾騰龍、禮樂(lè)龍舟的龍舟文化，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是江門五邑人民文明與智慧的結(jié)晶，是江門僑鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。
????宋旭民表示，江門五邑是嶺南文化的核心地區(qū)之一，至今仍有很多與龍相關(guān)的文化習(xí)俗，如舞龍、賽龍舟、龍王信仰等。此外，江門很多村落都是單姓村，他們需要通過(guò)一些約定俗成的儀式維系本宗族的關(guān)系，舞龍、龍舟往往需要為數(shù)眾多的人員合作，這是一種很好的維系宗族關(guān)系、鍛煉族人意志的方式。因此，這些與龍相關(guān)的活動(dòng)又往往是當(dāng)?shù)刈钪匾幕顒?dòng)之一，至今仍然傳承不止。
????荷塘紗龍
????荷塘紗龍，起源于蓬江區(qū)荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)炒宓拿耖g藝術(shù)，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)史料記載，荷塘紗龍始于宋朝，至今已有800年歷史，舞龍技藝主要靠口耳相傳傳承至今，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，已成為荷塘海內(nèi)外鄉(xiāng)親認(rèn)祖歸宗的文化紐帶。
????荷塘紗龍既可以在廣場(chǎng)表演，也可以在舞臺(tái)表演。夜間舞起來(lái)時(shí)燭光閃耀，上下翻滾，時(shí)明時(shí)暗，宛如一條不斷滾動(dòng)的彩虹，居高臨下觀看，大有“展翅欲凌三級(jí)浪，昂首直上九重天”的氣概。春節(jié)、元宵、秋后及各種神誕廟會(huì)、喜慶盛典，都有機(jī)會(huì)看到荷塘紗龍的精彩表演。
????陳山香火龍
????陳山村地處江門市區(qū)與鶴山沙坪之間，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。700多年前，李氏族人歷經(jīng)遷移，到此定居，還帶來(lái)了極具特色的舞火龍習(xí)俗。
????作為著名的廣東省級(jí)非遺，陳山村一般在農(nóng)歷八月廿一前后舉辦舞火龍活動(dòng)。根據(jù)鶴山非遺保護(hù)中心提供的資料，陳山香火龍并沒(méi)有一條固定的龍，都是在舉辦舞龍活動(dòng)前制作。按照傳統(tǒng)，龍頭插香3500支、龍尾插香1500支、龍身插香約15000支，此環(huán)節(jié)稱“上龍香”，其中為龍眼上香稱“點(diǎn)龍睛”。村民們借此沾龍氣，祈佑家人幸福安康。整條龍插滿香火，在黑夜中星星點(diǎn)點(diǎn)，猶如金鱗。
????三江龍鄉(xiāng)游龍
????每逢春節(jié)，三江鎮(zhèn)聯(lián)和、新江兩村民間都有舞龍的傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)民間歡慶活動(dòng)，歷史悠久。舞龍的傳統(tǒng)可追溯到清朝嘉慶、道光年代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變，逐步成為村民祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、生活安康等祈?；顒?dòng)，并吸引眾多的外地群眾前往駐足觀看。三江龍鄉(xiāng)游龍已于2009年被列為江門市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。龍是吉祥的象征，摸完龍頭摸龍尾，寓意一年順到尾。舞龍時(shí)，每個(gè)豬仔籠點(diǎn)燃蠟燭四支，把整條金龍照亮，使之光彩奪目，熠熠生輝。
????司前金龍
????司前金龍?jiān)从谛聲?huì)區(qū)司前鎮(zhèn)石步村，于2009年被列為江門市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每逢春節(jié)和元宵節(jié)，舞金龍都是石步村最盛大的傳統(tǒng)活動(dòng)。舞龍人員身穿金黃色絲綢衣，腰扎紅綢帶，隨鑼鼓起舞，從村里的李氏祠堂出發(fā)至每個(gè)村莊拜年。金龍所到之處，人潮涌動(dòng)，爆竹聲聲，以祈求石步村風(fēng)調(diào)雨順，人們安居樂(lè)業(yè)。
????三夾騰龍
????三夾騰龍是鶴山古勞、沙坪等地每年端午期間賽龍奪錦的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，已被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。三夾騰龍歷史悠久，有別于周邊地區(qū)龍舟的漂移、轉(zhuǎn)彎等技巧，當(dāng)?shù)夭捎弥钡罌_刺的方式進(jìn)行比賽，賽道長(zhǎng)數(shù)百米，比拼龍舟“扒丁”的爆發(fā)力、耐力以及協(xié)作性，“力爭(zhēng)上游、拼搏向上、團(tuán)結(jié)合作”的龍舟精神代代相傳，傳承至今已有近300年的歷史。三夾騰龍傳統(tǒng)民俗活動(dòng)分成三個(gè)階段進(jìn)行，即起龍舟、賽龍舟、埋龍舟。其中，賽龍舟以農(nóng)歷五月初三、初四兩天最為精彩。
????護(hù)龍村舞火龍
????每年中秋，在開平市赤坎鎮(zhèn)護(hù)龍村都會(huì)上演舞火龍的節(jié)慶民俗活動(dòng)，用稻草、竹子、榕樹枝等扎火龍，并點(diǎn)燃香燭插在龍身上舞火龍，進(jìn)行全村巡游慶賀。
????赤坎鎮(zhèn)護(hù)龍村舞火龍習(xí)俗始于明代，世代傳承。數(shù)百年來(lái)，在赤坎這片大地上代代傳承。護(hù)龍村舞火龍傳統(tǒng)活動(dòng)，已列入江門市級(jí)非遺項(xiàng)目、開平市縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一條“火龍”在赤坎護(hù)龍舞動(dòng)600多年，承載的不僅是護(hù)龍兒女對(duì)美好生活、中秋團(tuán)聚的不變期待，也蘊(yùn)藏著中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬意和延續(xù)。
????禮樂(lè)龍舟
????《廣東禮樂(lè)龍舟的保護(hù)與傳承研究》介紹，清朝康熙十五年（1676年），禮樂(lè)開始出現(xiàn)大規(guī)模的龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，至今已有300多年歷史。如今，禮樂(lè)龍舟文化歷久彌新，被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，彰顯出旺盛的生命力。“一、二、三，‘扯離佢’！”每到端午節(jié)龍舟賽，“扒丁”的吆喝聲鏗鏘有力，動(dòng)作整齊劃一，展示了“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)拼搏、奮楫者先”的禮樂(lè)龍舟精神。
????白沙茅龍筆
????一揮一劃，筆走龍游。牽絲飛白，飄逸狂放。白沙茅龍筆制作技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。茅龍筆起源于明代，已有500多年歷史，它以新會(huì)圭峰山茅草為主要材料，經(jīng)多道工序精心制作而成，是傳統(tǒng)手工制作的典范，是以植物纖維創(chuàng)新制筆的杰出代表，因其創(chuàng)始人是明代理學(xué)家、詩(shī)人、書法家陳白沙先生，因此又稱“白沙茅龍筆”。
????用茅龍筆書寫的書法，筆鋒特別，筆畫中留有空隙，形成其他書法難有的“飛白”，筆畫頓挫、拙重，別具一格。當(dāng)年茅龍筆的發(fā)明，開創(chuàng)了茅龍書法藝術(shù)，震撼了書法界，一洗元代以來(lái)柔弱萎靡的書風(fēng)，確立了其在嶺南書法史上的重要地位。
